ㄚ勇 寫:哈哈哈被你識破了~~
你放心那天我會讓你摔的花容失色的
你放記我有個秘密武器了ㄇ~~嘿嘿
師ㄟ當天請借點油給我~~我要讓花蘋頭破血流才行
不知道阿勇你知不知道光頭王這個遊戲
話說周星星有部電影 其中一幕就是一直打一個光頭
提醒你～ 那天千萬不要騎在我前面
(支持)本土文化-歌仔戲
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Re: (支持)本土文化-歌仔戲
由 玉蘋 » 週二 8月 14, 2007 12:41 am
不知道阿勇你知不知道光頭王這個遊戲
話說周星星有部電影 其中一幕就是一直打一個光頭
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玉蘋 - 厚話大師
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由 阿欽 » 週二 8月 14, 2007 5:34 pm
Miranda 寫:請問﹑請問﹐
歌仔戲跟平劇﹐有什麼區別﹖
謝謝﹗
歌仔戲 與 北京戲( Taiwanese Opera Versus Beijing / Chinese Opera )之間，究竟差異何在？其實這兩者皆是屬於所謂的「傳統戲曲」，而根據清代王國維的註解，所謂傳統戲曲的表演方式，便是「合歌舞演故事也」，即具有「有聲皆歌ˋ無動不舞」的表演特性。筆者今就以本身在歌仔戲表演藝術領域中的實踐與體會，在下筆時著重於以「歌仔戲」的角度，來詮釋這兩者之間的差異所在。
首先，要辨別各類傳統戲曲的劇種種別，最基本的辨認元素之一，便是她所使用的「語言」系統，無庸置疑的，歌仔戲所使用的語言便是「河洛語」。 基於語言系統的鑑定因素，應該很容易就可以初步判斷各類傳統戲曲的基本迥異；雖然河洛語在文字的使用上並未達成統一，但從早期歌仔戲的劇本文字紀錄「歌仔冊」中，甚至是近十年來投入歌仔戲劇本創作的劇作家，也都已採用「台灣語化的文字」作為紀錄工具。
其二，便是「音樂性」的不同；追溯京戲音樂體系的起源，從一些少數民族，如契丹ˋ女真ˋ蒙古等部族的音樂，再融合中國北方民間流行的曲調，演變成至今以「二簧」「西皮」為主的音樂特性，便形成了京劇在音樂性上的主軸。而歌仔戲，由於是屬相當年輕ˋ活動力旺盛的劇種，在音樂性上，除了具備發展初期由閩南移民所帶入的基礎唱腔曲調外，在其各種不同歷程的演化中，其音樂曲調更是不斷的吸收茁壯以及大量的創新；音樂家徐麗紗女士曾將其分為五大類 － 「錦歌類」ˋ「哭調類」ˋ「民歌類」ˋ「戲曲類」ˋ「新調類」；其中的「錦歌類」，內中就含括歌仔戲中最重要ˋ也最具特色的「七字仔」曲調，而其中的「新調類」則是屬曲調數量最龐大ˋ也不斷創新中的一大類。因此，由音樂性上的辨識觀點，我們不可能在北京戲中聽到諸如歌仔戲的「七字調」ˋ「雜念仔」ˋ「江湖調」ˋ「都馬調」等等代表性的曲調音樂。
第三個相異點，自然就是戲曲養成ˋ形成ˋ流行地的不同；歌仔戲的「養成」，是建立在台灣民間說唱的基礎上；其「形成」，則是由業餘自娛性的藝術，漸次提升為專業戲劇的表演藝術；而其「流行地」，自然是盛行於滋養她成長的台灣本土，整個的歷程至今約一百來年，是屬於相當年輕的劇種，但雖說年輕，卻也隨著台灣在歷史演變的洪流中歷經無數滄桑，既曾輝煌，也曾黯淡。至於北京戲，則追溯於安徽，形成於北京。
再來談到兩種戲曲的第四個不同點，就在於「聲腔」的運用上；北京戲是採用「小嗓ˋ假嗓」的唱ˋ念法；而歌仔戲則採用「大嗓ˋ本嗓」的發聲方式；基於聲腔運用方式的不同，北京戲的唱念聽來便有尖銳之感，而歌仔戲的唱念聽來便較具親切自然的特色；論及歌仔戲這種自然聲腔的發聲法，當其運用在歌仔戲特有的「哭腔」展現上，更是易於撼動人心，並能激起觀眾極高度的共鳴。
第五個討論的不同點，就在於兩種戲曲的「劇目ˋ戲文」特色上；北京戲的劇目，以宋雜劇和金院本為基礎發展而成，在戲文用語，多有詞藻華麗ˋ咬文嚼字的特點，其文言文的使用率相當高；而在歌仔戲的形成過程中，除了所謂的歌仔戲四大骨子老戲－「山伯英台」ˋ「陳三五娘」ˋ「什細記」ˋ「呂蒙正」之外，雖也會搬演與其他劇種雷同性高的相似劇目，但在歌仔戲的內台售票演出時期，以及外台歌仔戲的盛行階段，卻曾有甚多的新編劇目大量出籠過，這些劇目基於市場上的需求，多是屬於江湖恩怨ˋ武俠情仇ˋ社會寫實的故事情節，可惜在這些的演出過程中，由於缺乏保存紀錄的觀念而致使大量劇本的亡佚；而再回頭論及歌仔戲的唱念戲文，其除了注重口語化的特點之外，諸如台灣民間的俚語與諺語，更是大量的被使用；而口白中「四句聯」講求句尾押韻的聲韻之美，以及在唱詞編撰上，注重「韻腳組合」及「起承轉合」的精準要求，更是歌仔戲與其他戲曲在戲文的比較上，展現其特有「詩境化」強烈色彩的文學性所在。
其六，我們也可以從「伴奏文場／絲竹樂器」的比較上來看，北京戲的領導主胡為二胡或京胡；而歌仔戲的文場領導樂器則為「殼仔弦」；傳統歌仔戲的文場樂器中有所謂的「四大件／四管」之稱，亦即指殼仔弦ˋ大廣弦ˋ月琴與笛子這四種樂器；近年來由於歌仔戲音樂的製作水準日益提昇，也開始講究和絃配器上的舖呈補強功能，因此在文場伴奏的編制上，也不難看到其他傳統樂器，如琵琶ˋ笙ˋ揚琴等，甚至是西洋樂器大提琴的出現，但所謂的文場四大件，在歌仔戲音樂伴奏中的地位依然是屹立不搖的。
第七個差異點，我們所要提到的便是歌仔戲的精髓所在－也就是指「做活戲」的展現；既說「做活戲」，自然的相對詞語就是「做死戲」；做死戲是指有固定的劇本內容，可走戲的排練演出方式，北京戲中甚至已將死戲「經典化」，早就沒有走活戲的路線可循；而歌仔戲，源於外台／野台早期藝人的背景，由於本身受教育程度不高，在普遍不識字的狀況下，僅能由學識豐富ˋ經驗老道的說戲先生，以「幕表制／大綱式」的方式提供整齣戲的劇情梗概，通常都是演員臨演出前，一邊著妝，甚至是一邊果腹，一邊聽著說戲先生編派角色及說明場次大綱，等到演出時間一到，演員便必須馬上披掛上陣演出，這種即興式的發揮表演方式，演員若沒有豐富的「腹內」ˋ靈活應變的能力，以及熟悉所有的「表演程式／套路」，是無法承擔這種挑戰性特高的演出形式；試想，一整齣戲的完善演出，不僅是演員的「唱念做打ˋ動線走位」而已，尚有「文武場／樂隊」的搭配，以及舞台現場「撿場／走台」人員的臨時道具設置，這樣一種未經事先排練便能彼此高度配合的演出方式，是必須經過多少藝術歲月的歷練洗禮，才能培育出一個個能做出活戲的歌仔戲藝人；每每思及此，就會對這些長期投注於野台／外台的演出藝人感佩不已，他們非溫室的花朵，但卻強勁ˋ貼切的展現歌仔戲如「蕃薯仔囝」般的堅韌生命力。
再來第八點，我們就「身段」上的展現來做討論；對未接觸過戲曲的人來說，會認為所有的傳統戲曲身段展演方式都相同；若以演員舞台上的基本形態ˋ表演虛擬化特性的角度來說，確實是相似的；但若仔細去推敲其中「腳步手路」所展現出的韻味，卻是能分辨出其中不同的味道；歌仔戲的生命歷史是與台灣人民的命運共同起伏成長的，她來自於民間，與這塊土地上的所有呼吸氣息是相呼應的，也就由於她的發展歷史一直與民眾有高度的貼切性，所以在身段韻味的展現上，會比其他的劇種更具親和力，更不受囿限；綜合來說，歌仔戲演員在身段的表現上，感覺較生活化，粗曠性也較強。
第九點我們就「容妝扮相」上來做討論；傳統歌仔戲的妝扮上會與北京戲相似點較多，但近幾十年來，由於電視歌仔戲的崛起風行，以及外台歌仔戲偏向「烏撇仔戲」的演法(在此特指服裝ˋ容裝上炫亮的要求)，甚至是位居目前歌仔戲主流演出型態的－「劇場歌仔戲」，在容妝扮相上都已突破傳統甚多，朝所謂的「改良裝／妝」行進；綜觀而言，在服飾的色彩要求上偏向華麗艷炫，演員化妝也改採適合舞台演出的寫實濃妝，各個角色之間的服飾妝扮也講究搭配協調，所以說，歌仔戲發展至今，在服裝扮相上的呈現，比起其他的傳統戲曲，是具備了更多元化ˋ前衛的風格展現。
最後我們以「行當／角色」的觀點來談；傳統戲曲的角色多可分為「生旦淨丑」四大類，歌仔戲也不脫這個範疇；但，在歌仔戲演員的所有行當中，「坤生」這樣的角色卻是相當特別的；所謂坤生，也就是我們口頭上常描述的「歌仔戲小生」，實際上她們私底下性別為女性，但站在舞台上所演出的卻是男性角色，這在其他的戲曲劇種上是少見的；歌仔戲小生的扮相與演出風格，也許是建立於反串表演的基礎上，致使其一舉手ˋ一投足ˋ一開唱ˋ一說話ˋ一做表之間，便散發出特有的「俊俏風流韻味」，也因此，在歌仔戲的發展歷史中，造就了不少超級明星的出現；綜看歌仔戲團的成班背景，由早期「本地歌仔」全為男性演員，發展至今幾成「女班」的現象，是相當引人入勝的。
回顧整個歌仔戲的歷史，她與北京戲是曾經有過交流的，因為任何戲曲的發展歷史本就是互相涵養滋長的，這在所謂的養成期階段更是明顯；但，歌仔戲發展至今，卻早已有其成熟的獨立創新風格，甚至已具有引領風騷的能力；近十幾年來，台灣本土意識逐漸抬頭，愛鄉愛土的情懷受到肯定，而歌仔戲這塊璞玉，也就在不斷的琢磨與蛻變當中，漸顯現出其傲人的光華；舉凡演出藝術水準的提昇，專業從業ˋ從演人員的培養，文字紀錄的保存工作，建立一個百家爭鳴的社會演出環境，在在都顯示出這一塊土地上的人民，已願意為這一個「土生土長的戲曲生命」做出奉獻與努力。
移居海外的這段期間，我可以理解很多鄉親對「歌仔戲」的陌生，甚至是誤解，但也有相當多的人，他們的童年是伴隨歌仔戲一起成長的；我想這是基於歌仔戲坎坷的生命，本就是與多舛的台灣命運緊緊串聯在一起的，她總是被暗暗的歌頌，偷偷的喜歡，在瀕臨滅亡時也總能以一枝草ˋ一點露的精神存活下來；當你愈了解她的成長歷史，就會對這樣的一種「藝術存活能量」感到驚奇ˋ佩服與疼惜。
任何的國家，必有她專屬的文化，北京戲能代表Chinese站於國際舞台上，期望我們的歌仔戲，也能早日挺立於國際視野之中，展現其傲人璀燦的風采。
http://www.twopera.net/article/compare.php
每個人心中.....都有一首...........江蕙
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由 Miranda » 週三 8月 15, 2007 2:07 pm
欽大大﹐阿欽 寫:Miranda: 請問﹑請問﹐
任何的國家，必有她專屬的文化，北京戲能代表Chinese站於國際舞台上，期望我們的歌仔戲，也能早日挺立於國際視野之中，展現其傲人璀燦的風采。
http://www.twopera.net/article/compare.php
看過這篇﹐大致上明白了﹐謝謝您﹗
真的是家有欽師伯﹐如有一寶。
Cindy ﹐玉蘋﹐您們說是不是﹖
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